JEAN DAVIOT

les mots son

1/
Jean Daviot, per la bocca del mundo
2/
Pierre-Paolo Pasolini-__La-terra-di-Lavoro
3/
Petit-discours-a-lORTF_2-decembre-1966 UbuWeb / PennSound Archive Jacques Lacan
4/
Blues with Beer, Magazines, Table and Chair 4:27 Ghosts and Monsters Michael Snow
5/
Entretien Marcel Duchamp – Alain Jouffroy, 1961
06/
Imitating the sound of birds, 1979 0:44 Fluxus Anthology Robert Filliou
7/
A L’encre Bleue 0:46 Anthologie Des Oeuvres Enregistrées CD1 Jean Cocteau
8/
Jean-Luc Godard Interviewed by Serge Daney 28:12 UbuWeb / PennSound Archive Jean-Luc Godard
9/
Köchel que j’aime 9:36 Francois Dufrene François Dufrêne
10/
Interview (1959) 4:10 UbuWeb / PennSound Archive Phillipe Soupault
11/
Interview (1950) 10:19 UbuWeb / PennSound Archive Andre Breton
12/
L’expulsé (Roger Blin) 38:16 France Culture Samuel Beckett
13/
Lesyeuxverts 5:05 Album de Jean Daviot Jean Daviot
14/
Marguerite Duras, entretien avec Jean Pierre Ceton

Jean Daviot © Jérome Schlomoff

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Premières écoutes : à partir du jeudi 24 mai à 14h jusqu’au 7 juin, même horaire

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Revue Tropiques : agenda et éditions

Dario Caterina, terre polychrome

La physique de la couleur : une des causes possibles, parmi d’autres, de l’apparition de la poésie. La polychromie comme valeur ajoutée à la matière ? La couleur comme matière physique sensible.

Par où commencer ?

Si l’on se réfère au début de l’ornementation colorée des divers objets usuels produits par les sociétés anciennes historiques, la possibilité d’inclure la couleur comme fonction déterministe a constitué la première base essentielle à la découverte de la peinture — métaphysiquement parlant —, au sens que nous lui donnons depuis l’avènement du monde moderne. Tel est l’élément qui marque le début de cette aventure. Je ne suis pas historien, ceux-ci peuvent raisonnablement m’indiquer la complexité ô combien incommensurable du basculement entre la survie — objectif terre-à-terre des premiers hommes — et le début de la culture comme post-composant des estomacs pleins.

C’est curieusement dit, mais l’on conçoit aisément que le ventre vide est une première obligation à combler en vue d’envisager de pouvoir s’adonner à la poésie, qui comme chacun sait, recrée l’esprit, mais pas l’estomac.

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DAVID WATSON

A Theory of Relativity

1) Bertrand Russell – Theory of Relativity

2) Slim Galliard Slam Stewart – African Jive

3) Audrey Saint-Coeur – Diddlage

4) Glenn Branca – Music For The Dance Bad Smells

5) R.U. Brown – Cantaireachd – Earl of Seaforth

6) Ikue Mori + John Zorn + Lindsay Cooper + Fred Frith

7) Louise Lawlor – Birdcalls

8/ Bump – I am a Rat

9) Bertrand Russell Theory of Relativity

10) Robert Ashley – Purposeful Lady Slow Afternoon

11) Gordon Mumma – Hornpipe

12) Harry Kipper, « Sound Collage »

13) Robert Ashley – The Wolfman

14) Jack Goldstein – A German Shepherd

15) Henri Chopin – Throat Power

16 ) Tom Recchion – The Doo-Dooettes

17) Sun Ra – The Berkeley Lectures, 1971

18 ) Terry Riley – Audio from video: The Music of Terry Riley – Shri Camel: Morning Corona

David Watson (photo : Peter Gannushkin)

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Premières écoutes : à partir du jeudi 10 mai à 14h jusqu’au 24 mai, même horaire

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Au terme du banquet des Don Juan du libéralisme libertaire, après que le commandeur les ait renvoyés à la trappe, l’histoire nous reprend et nous la reprenons… Humanité, liberté, égalité, universel concret…

Revue Tropiques

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Revue Tropiques : agenda et éditions

L’empire du numérique contre-attaque
En contre, la mobilisation du collectif Livres de papier à la librairie Tropiques, vendredi 4 mai à 19h

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JULIE ROUSSE

playlist Of Women, Dreams and Poetry

1 – Delia Derbyshire – Doctor Who
2 – Robert Filiou – Imitating the sound of birds – 1979
3 – David Shrigley – Late Night Tales Presents Shrigley Forced to Speak With Others – 2006
4 – Tod Dockstader – Tango – 1964
5 – John Giorno – Everyone is a complete disappointement – 1977
6 – La Monte Young – Dream House – 1973
7 – Robert Ashley¬ – Music in Aether
8 – Adolfo Kaplan – Las Trayectorias del Sueño
8 – Patti Smith
9 – Delia derbyshire – Dreams – Running
10 – Terry Riley – Shri Camel: Morning Corona
11 – Ezra Pound – Rats
12 – Charlotte Moorman Live at Mills College – 1974
Variations on a Theme by Saint-Saens, Nam June Paik
13 – William Burroughs – reads Junky (part 36)

Julie Rousse live act solo / Kopelnix Night / ジジのほっぺたろまん / 六階

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Premières écoutes : à partir du jeudi 26 avril à 14h jusqu’au 10 mail, même horaire

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Alexis Corbière se coltine le « parti de l’étrangère » et les impostures que le Front National peut propager sur l’histoire de France.

Contre le révisionnisme historique touchant à Jaurès et Salengro, contre Furet, contre l’ignorance des confusionnistes de la « mémoire » aux dépens de l’Histoire.

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De 1955 à 1989, la CGT a publié un magazine féminin, Antoinette.

L’histoire de cet objet de presse permet de retracer aussi celle du féminisme. Démystifier le réel et non pas l’exorciser, tel fut le projet de ce magazine unique dans le monde syndical. Il n’eut pas les moyens économiques de concurrencer la presse dite « féminine » et donc de dévoiler massivement l’idéologie qu’elle véhicule. Mais il servit le féminisme des militantes, car sa diffusion permit de rendre celles-ci visibles dans le syndicat et dans l’entreprise. La vente massive d’Antoinette chaque 8  mars fut un important vecteur de la popularisation de la « journée des femmes ».

Jocelyne George, historienne et féministe de la première heure, témoigne de son parcours de militante et révèle à certain-e-s que les luttes pour l’égalité, la liberté et les droits des femmes n’ont pas commencé avec le M.L.F.

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Ce titre évoque trois concepts et s’interroge sur leurs relations réciproques. Un premier complexe concerne les liens entre les arts et les religions, leurs finalités et dépendances mutuelles.

Ce type de questions provoque, bien évidemment, la réapparition d’un nombre important de spectres (Hegel, Nietzsche etc.) sur la scène de notre rencontre – mais dans une perspective d’actualité. « Ecrire, de nos jours, s’est infiniment rapproché de sa source … Depuis ce moment, une œuvre n’est plus possible dont le sens serait de se refermer sur elle-même pour que seule parle sa gloire » (Michel Foucault).

La fin de la gloire implique t-elle la fin de l’auteur ou même la fin du sens ?

Apparemment les religions, comme les arts, ont, malgré tout, survécu parce qu’elles créent autre chose qu’un auteur ou un sens, à savoir « la révélation permanente du langage » (Roland Barthes) par exemple ou des communautés. Dans ce contexte, la sécularisation n’a-t-elle pas aussi complètement perdu sa pertinence, parce qu’elle décrit un travail civilisationnel, un processus de domination de l’art et de la religion par la culture, autrement dit : parce qu’elle rétablit une logique d’un sens unique et glorieux ? Ou peut-elle, au contraire, être comprise comme un excès, une profanation de toute culture ?

Günter Krause

Les conférences ont été enregistrées lors de deux colloques (responsables: Günter Krause et Jean-Marie Lardic) qui ont eu lieu dans le cadre du programme de recherche Dynamiques Citoyennes en Europe des Pays de la Loire le 2 avril et le 10 décembre 2011 à la Maison des Sciences de l’Homme – Ange Guépin à Nantes.

Les participants:

Claudia Albert – Berlin/Allemagne (germaniste – sans enregistrement)

Philippe Beck - Nantes (philosophe/poète)

Andrea Bellantone – Messine/Italie (philosophe)

Ronan Cheviller – Nantes ( metteur en scène/poète)

Jean-Marc Hémion – Rennes (philosophe)

Patricia Heulot – Rennes ( historienne de l’art)

Günter Krause – Nantes (philosophe/metteur en scène)

Patrick Lang – Nantes (philosophe)

Jean-Marie Lardic – Nantes (philosophe)

Pierre Legendre – Paris (philosophe/juriste – sans enregistrement)

Jean-Marie Lorvellec – Nantes (acteur)

Alain Patrick Olivier – Hagen et Münster/Allemagne (philosophe)

Clemens Pornschlegel – München/Allemagne (germaniste)

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Partie 1

Les arts, les religions et la sécularisation – Synthèse 1 (DCIE / MSH – 2011)

Version intégrale du colloque

Partie 2

Les arts, les religions et la sécularisation – Synthèse 2 (DCIE / MSH – 2011)

Version intégrale du colloque

MILTOS MANETAS

Cliques and clusters …

1. Pronto pronto, domani come stai? by Mai Ueda
2. namae ga nai #1 by Aki Tsuyuko
3. Le Pont Mirabeau (Alcools, 1913) by Guillaume Apollinaire
4. Legrand Illusion by Gnac
5. Don’t Call Me Elephant by Mai Ueda
6. Love by Charles Bukowski
7. vetchinsky backdrop by Gnac
8. namae ga nai #2 by Aki Tsuyuko
9. cliques-and-clusters by Gnac
10. Fin by Gnac

Miltos Manetas « somewhere outside LA.. towards Palm Springs.. a weird place between highways.. »

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Premières écoutes : à partir du jeudi 12  à 14h jusqu’au 26 avril, même horaire

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Loin de la ronronnante antienne des politiciens, Bernard Friot et ses propositions révolutionnaires. Révolutionnaires et non utopiques, car fondées sur le « déjà là » de nos droits sociaux. Qu’il faut approfondir pour ratifier notre majorité citoyenne, économique et politique.

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En savoir plus sur Bernard Friot et le Réseau Salariat : http://www.reseau-salariat.info/

Bernard Friot et le Réseau Salariat chez Daniel Mermet, 2 avril 2012 (Là-bas si j’y suis, France Inter)

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La critique c’est chic 14

Nous avons tenté d’expliciter le sens objectif des pratiques chorégraphiques issues des années 60-70, notamment à travers les exemples de Yvonne Rainer et Trisha Brown. Les conclusions que nous avons tiré se prolongent plus récemment dans les travaux de Xavier Le Roy, Jérôme Bel et quelques autres artistes. S’il a suivi nos développements, le lecteur peut même anticiper nos conclusions sur ce sujet, raison pour laquelle nous voyons se profiler le terme d’une seconde partie de notre recherche, celle qui se sera ouverte avec une introduction à la scène.

D’ici là, allons au bout du report dans le champ de la danse contemporaine de nos résultats s’agissant des arts visuels. Motivait ce rapprochement l’hypothèse d’un processus de spatialisation du temps similaire dans les arts plastiques comme en danse. Une spatialisation du temps, qu’est-ce à dire?

Dans les arts plastiques, il s’agit d’une manière de mettre en forme la réalité représentée à travers l’Art, se caractérisant par l’aplatissement de la profondeur sur le plan. Tout le discours moderniste (de type « Greenberg ») est basé là-dessus. Cet écrasement est préalable à la décomposition sémiotique de ce plan et de tout ce qui y figure ; c’est l’œuvre des « postmodernes », qui ne sont pas en brisure avec le modernisme mais en sont les enfants.

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Pour sa première édition la Hegel Pride, célébrant le retour du réel rationnel sur les décombres fumants de la post-modernité libérale-libertaire, la librairie propose une soirée de vulgarisation pédagogique consacrée à l’Actualité philosophique et politique de G. F. W. Hegel.

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CONTRADICTIONS INTERNES

Au théâtre de l’Odéon, le lundi 12 mars, se tenait un colloque sur le sujet fort brûlant que voici : « Le théâtre public entre l’Etat et le marché ». Il était de l’initiative d’universitaires, au premier chef Christian Biet (Paris X, historien du théâtre) Ce dernier entouré d’anciens de ses élèves comme les maîtres de conférences en études théâtrales Marion Denizot (Rennes 2) et Stéphanie Loncle (Université de Caen), Martial Poirson maître de conférences en littérature française et histoire et esthétique théâtrales (Genoble 3). S’ajoutaient Laurent Fleury professeur de sociologie (Paris 7), Xavier Dupuis, à la tête d’un master de management culturel à Paris-Dauphine. Etait présent aussi Emmanuel Vallon, sociologue bien connu. Bref, le désuet petit salon Roger Blin du Théâtre de l’Odéon réunissait des excellences, auxquelles en fin d’après-midi, se joignirent en tant que praticiens, rien moins que Jean-Marie Hordé, Stanislas Nordey et Eric Lacascade, entre autres.

Le titre de l’intervention de Stéphanie Loncle, « Le libéralisme et le néolibéralisme. XIXè siècle – XXIe siècle, de troublantes similarités » parle de lui-même. Laurent Fleury, « Le théâtre public, service public, au XXè siècle : généalogie d’une pratique » m’a semblé recouper ce que j’ai écrit dans « Une mise au moins sur la frontière théâtre public / privé », au sujet de l’histoire de cette frontière. L’apport de Vilar et de sa conception d’un théâtre qui ne s’arrêtait pas aux représentations mais se prolongeait dans des rencontres publiques et des programmes ainsi que des festivités, fut aussi l’objet d’un développement détaillé. L’exposé de Xavier Dupuis vint tordre le coup à la fausse loi économique ( »loi de Baumol ») selon laquelle l’activité culturelle serait structurellement déficitaire et qu’elle ne pourrait que recourir aux fonds publics. C’est nier ce qu’engendre l’activité culturelle et ne peut s’évaluer de façon comptable – ce qu’on appelle les « externalités » en économie. Ces trois exposés dressèrent la toile de fond sur laquelle aujourd’hui opère la remise en cause rampante de la culture publique théâtrale.

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VALÉRIE VIVANCOS

BEING THERE

Outre l’hommage sous-jacent au merveilleux film d’Hal Ashby dont le héros se prénomme « Chance », le but de cette sélection est de créer un cabinet de curiosités sonores telles qu’elles ont été collectées au fil de voyages. Artistes découverts sur une scène de Liverpool, il y a déjà deux décennies, rencontrés lors de performances à Rio ou à la Biennale de Venise, compagnons de l’expérience GRM, mentors académiques, partenaires artistiques, les tonalités sont délibérément éclectiques, à l’image du hasard … quant aux références plus classiques, extraites de la caverne UBUWEB, elles aussi sont apparues au bout de fils invisibles. Dans ce maillage elliptique de rencontres, l’épiphanie relative à quelqu’un comme Cecil Taylor, par exemple, est née d’un documentaire réalisé par Gérard Patris, et produit par Luc Ferrari dans la série Les Grandes Répétitions… œuvres, idées et synchronicités s’enchevêtrent… Merci à tous les participants et que ce voyage sonore se poursuive dans l’oreille de l’auditeur.

Besides the underlying tribute to Hal Ashby’s wonderful film on a hero named « Chance », the purpose of this playlist is to create a cabinet of sonic curiosities as they were collected on a traveller’s path. Artists seen live in Liverpool two decades ago, met on the occasion of performances in Rio or the Venice Biennial, as part of the GRM experience, or in a more academic context, artistic sidekicks…These are deliberately eclectic tones, mimicking life’s randomness. as for the more classic references extracted from the UBUWEB vault, again, invisible threads led to them. In this elliptic mesh of encounters, the epiphany regarding someone like Cecil Taylor, for instance, came from a documentary by Gerard Patris, produced by Luc Ferrari as part of Les Grandes Répétitions… entangled works, ideas and synchronicities… Thanks to all the participants and may this sonic journey continue to unfold in the ear of the listener. – Valérie Vivancos

Ricky Spontane Ward Six
Cecyl Taylor Chinampas
Angus Carlyle Hutong Looming
Kassel Jager Via Alighieri
Delia Derbyshire Falling
Sylvain Marquis The Wheel House Patterns
Julia Drouhin TinCanTelephon (Tristan Stowards’ installation)
Robert Hampson Nebulae
OttoannA Federated States of Micronesia (radio edit)
Alan Dunn aka AD&thefilmtaxi A list of songs not on this CD (from ‘Artists uses of the word revolution’ 2009)
Eliane Radigue Arthesis
Christian Zanesi Audio Visage
Virgile Novarina & Ocean Viva Silver Balade Paradoxale (live performance)
Claudia Wegener Vucedol Song
Phill Niblock Nataliawork
Bernard Parmegiani La Roue Ferris
Gherasim Luca Son Corps léger
Pierre Albert Birot Poèmes à crier et à danser / Chant 1 / L’ Avion / Chant III
Jean Cocteau La Voix Humaine
Samuel Beckett L’image (lu par Denis Lavant)
Richard Prince Catherine

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Premières écoutes : à partir du jeudi 29 mars à 14h jusqu’au 12 avril, même horaire

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Lors de la manifestation de Charonne , en 1962, il y eut neuf morts… pas un ne fut à déplorer pendant celles qui émaillèrent le printemps de 1968. C’est le moment de se remémorer ce que fut cette période. Avec Désirée et Alain Frappier et leur BD, enquête, témoignage sur les événements de 1962.

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James Turrell [1].

James Turell, Louise Bourgeois, J.M.Othoniel, Christo, Botero, Bruce Neumann, Richard Serra, etc.

La pratique de la sculpture liée à l’installation d’œuvres d’art dans les espaces publics est un processus lent. Encore peu populaire, elle met du temps à se mettre en place. Idéalement, elle doit constituer, pour les candidats-artistes et les professionnels, une opportunité de promouvoir un art davantage adapté à la culture pour tous, au cœur de la société civile. Depuis peu, certaines œuvres sont conçues pour demeurer sur les lieux pour lesquels elles ont été prévues. Bien sûr, depuis l’antiquité, on observe l’installation conventionnelle d’œuvres sculpturales importantes pour la vie de la cité, celles-ci coïncidant métaphoriquement avec les aspects culturels les plus prégnants pour les peuples qui se sont succédé tout au long des trois derniers millénaires.

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JULIEN OTTAVI

Des avancées de la radio depuis les 60 dernières années… (Part I)

Effectivement, deux heures ne suffisent pas pour résumer les nouvelles écritures de la radio, mais cela permet de dresser un tableau somme toute personnel de la question.
Il s’agit dans cette proposition de playlist de mettre en avant quelques musiques, installations radiophoniques, audio streams, autres formes utilisant le son et la radio comme médium qui ouvrent le champ de perspective du domaine. Quelles sont ces formes radiophoniques qui œuvrent à de nouvelles façons d’aborder la transmission? Il n’est pas non plus question de faire un répertoire de pièces utilisant la radio ou la transmission dans toutes ces formes mais de proposer un angle d’approche à travers des artistes, des collectifs ou des entités dont la recherche, la création, le rapport au son passent par cette sensibilité aux ondes (analogiques ou numériques). Des travaux de Pierre Schaeffer ou d’Antonin Artaud, en passant par William Burroughs, John Cage, Keith Rowe à des artistes plus actuels comme Gregory Whitehead, Christof Migone, John Oswald et bien sûr des entités, collectifs comme Patchwerk, Negativeland, Apo33, Locus Sonus…etc, toutes ces postures radiophoniques ont en commun une volonté de remettre en question les habitudes de transmission, de jouer de la radio comme un instrument en soi, comme un outil de communication mais aussi comme une potentialité sonore dans le détournement de son essence propre. Les techniques inhérentes à ces pratiques de l’art radiophonique (dans un sens différents de celui proposé par des institutions comme arte radio ou l’atelier radiophonique de Radio France) sont devenus aujourd’hui des techniques musicales et sonores en soi : le cut up, le mixage aléatoire radio, le récepteur radio comme générateur de son, le rapport direct/différé (enregistré, performé), le détournement musical…etc. A de nouvelles pratiques telle que l’écoute distanciée, le continuum sonore, l’automatisation, la transmission live (performatif) délocalisée, multi-sites, collective et collaborative aujourd’hui en plein essor.
La playlist est aussi un cadre marqué (contrainte) qui représente une forme radiophonique bien définie (classique dans la radio-diffusion musicale), comment traite t-on de ce cadre? J’ai longuement hésité quant à remettre totalement en cause l’idée même de la playlist dans ma proposition, mais il s’agit ici de proposer une lecture de l’acte radiophonique, à la fois comme une traversé temporelle et comme un échange d’écoute. C’est pour cela que je parle d’une “part I” comme pour attendre une suite(?) Comme si la diffusion de cette playlist ne pouvait se concevoir que dans une ouverture vers une autre.
Julien Ottavi – Mars 2012.

Moscow, Scanner
5 Etudes de Bruits; Chemins de Fer, Pierre Schaeffer
Williams Mix, John Cage
Borgbot – extract feb2012 APO33
Tribot – extract feb2012 APO33
Pour en finir avec le jugement de dieu, Antonin Artaud
K-9 Was in Combat with the Alien Mind-Screens, Break Through In Grey Room, William S. Burroughs
Adioradio, Gregory Whitehead
Mr. Whitehead, Are You There?, Gregory Whitehead
Deep scratch, Julien Ottavi
Tranzion radio extract, Julien Ottavi
Locus sonus, extract
Program for A pop philosopher, Marshall McLuhan
Metamina extract feb2012
The Death of Analogies (part 1), Christof Migone
Patchwerk, extract feb2012

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Premières écoutes : à partir du jeudi 15 14h jusqu’au 29 mars, même horaire

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Introduction
sur l’Enjeu des retraites cette fois, ouvrage précédent, publié au moment de la mobilisation de 2010 :

Bernard Friot : "La retraite c'est révolutionnaire!

En savoir plus avec le Réseau Salariat

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En vue des échéances nationales et au-delà

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LILIANE GIRAUDON

POSTCARDS POUR ANTONIO GRAMSCI

Ce qui manque, ce sont les voix. D’autres voix. Habitant autrement la bouche, les poumons, le foie et jusqu’aux os. Ces petites pièces sonores sélectionnées, je les ai imaginées comme de simples cartes postales adressées à Gramsci dont j’ai relu cet été les lettres de prison… J’ai songé à une petite écoute constellatoire, solitaire, innocente. A recevoir dans l’ordre ou le désordre. Un autre titre aurait pu être « A prendre ou à laisser »… On peut , les écoutant, ouvrir « les lettres de prison » et se souvenir de Gramsci… On peut aussi, tout simplement, regarder le visage de Gramsci. LG.
1/
Paulina Oliveros « Sound Patterns »
2/
Amiri Baraka « Black dada Nihilisme »
3/
Patricia Vicinelli « Sette Poemi »
4/
Ilse Garnier « Poème action 1963 »
5/
Demetrio Stratos « canto dei pastori »
6/
Demetrio Stratos « criptomelodie infantile »
7/
Gertrude Stein « un saint valentin pour Sherwood Anderson »
8/
Tom Waits « The piano has been drinking »
9/
Béla Kelényl « Respiration exercice »
10/
Marcel Broodthaers « entretien avec un cat »
11/
Gerard Rühm « Phonetisch meditation 1985 »
( In « various Tracks n°7)
12/
Katy Berberian « Stripsody »
13/
Juan Hidalgo « L.H.O.O.Q »
14/
Robert Filliou « Imiter le bruit de l’oiseau »
15/
Lilly Greenham « Potent Impotency »
16/
Lilly Greenham « Underground »
17/
Lilly Greenham  « Authority »

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Premières écoutes : à partir du jeudi 1er mars 14h jusqu’au 15 mars, même horaire

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Les paroles de notre hymne national ne sont plus guère comprises par leurs interprètes, de fait fort peu éclairés par leurs représentants politiques et autres médiocrates, lesquels témoignent « tous ensemble » d’une redoutable ignorance sur le sujet. Il nous a semblé utile en ce début d’année civique, citoyenne et électorale, d’inaugurer notre cycle d’éducation populaire par une explication de texte, suivie d’éclaircissements puis confrontée à un débat.

Jean Hartweg, agrégé, normalien, dix-huitièmiste et voisin de la librairie, a bien voulu s’en charger.

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chaos a capella – index